গ্যাস্তন কর্নেজো বাসকোপে শ্রদ্ধাঞ্জলি é

ডাঃ গ্যাস্তন রোল্যান্ডো কর্নেজো বাসকোপি October অক্টোবর সকালে মারা যান।

তিনি ১৯৩৩ সালে কোচাবাম্বায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন। শৈশব তিনি সাকাবাতেই কাটিয়েছিলেন। তিনি কোলেজিও লা সাললে হাই স্কুল থেকে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেছিলেন।

তিনি সান্তিয়াগোতে চিলি বিশ্ববিদ্যালয়ের চিকিত্সা বিভাগে সার্জন হিসাবে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেছিলেন।

সান্তিয়াগোতে অবস্থানকালে তিনি পাবলো নেরুদা এবং সালভাদোর অ্যালেন্ডের সাথে দেখা করার সুযোগ পেয়েছিলেন।

একজন ডাক্তার হিসাবে তাঁর প্রথম অভিজ্ঞতা ছিল কজা পেট্রোলেরায় ইয়াকুইবাতে, পরে তিনি প্যাটিয়েও বৃত্তি নিয়ে সুইজারল্যান্ডের জেনেভা বিশ্ববিদ্যালয়ে বিশেষীকরণ করেছিলেন।

গ্যাস্তন কর্নেজো ছিলেন একজন চিকিৎসক, কবি, ianতিহাসিক, বামপন্থী জঙ্গি এবং এমএএস (সমাজতন্ত্রের জন্য আন্দোলন) সিনেটর, যার কাছ থেকে তিনি পরে নিজেকে দূরে সরিয়ে রেখেছিলেন, তথাকথিত "বলিভিয়ার পরিবর্তনের প্রক্রিয়া" যে দিকনির্দেশনাটি নিয়েছিলেন তা নিয়ে চুপচাপ সমালোচনা করেছিলেন।

আমি কখনই মার্কসবাদের সাথে তার অনুগততা আড়াল করি না, তবে বাস্তবে যদি তাকে সংজ্ঞায়িত করা প্রয়োজন তবে এটি মানবতাবাদের প্রেমিক এবং একজন সক্রিয় পরিবেশবাদী হিসাবে করা উচিত।

দুষ্টু ও ঘনিষ্ঠ চেহারা সহ চরম মানব সংবেদনশীলতার একজন প্রিয় ব্যক্তি, একজন সক্রিয় বুদ্ধিজীবী, তাঁর জন্মভূমি বলিভিয়ার সম্পর্কে জ্ঞানবান, বৃত্তিমূলক ianতিহাসিক, কোচাবাম্বা লিখিত প্রেসের সহযোগী এবং অক্লান্ত লেখক।

তিনি ইওভো মোরেলেসের প্রথম সরকারের একজন সক্রিয় সদস্য ছিলেন, তাঁর অসামান্য কাজগুলির মধ্যে বর্তমানের বুলিভিয়ার রাষ্ট্রীয় সংবিধানের পাঠ্য খসড়া বা প্রশান্ত মহাসাগরে সম্মতিতে প্রস্থান করার জন্য চিলির সরকারের সাথে ব্যর্থ আলোচনার সহযোগিতা রয়েছে। ।

ডাঃ গ্যাস্তন কর্নেজো বাসকোপকে সংজ্ঞায়িত করা ফ্রন্টগুলির বিভিন্নতার কারণে তিনি অভিনয় করেছেন, এটি একটি বৈশিষ্ট্য যা তিনি আমাদের জন্য অপরিহার্য এই আলোকিত প্রাণীদের সাথে ভাগ করে নেন।

বার্টোল্ট ব্রেখট বলেছেন: "এমন এক পুরুষ আছে যারা একদিন লড়াই করে এবং ভাল, আবার এমন কয়েকজন আছে যারা এক বছরের জন্য লড়াই করে এবং আরও ভাল হয়, এমন অনেক পুরুষ রয়েছে যারা বহু বছর ধরে লড়াই করে এবং খুব ভাল, তবে এমন ব্যক্তিরা আছে যারা আজীবন লড়াই করে, তারা প্রয়োজনীয়«

জীবিত থাকাকালীন, তিনি গ্যাস্ট্রোঅ্যান্ট্রোলজিস্ট হিসাবে দীর্ঘ দীর্ঘ ক্যারিয়ারের জন্য অসংখ্য পুরষ্কার পেয়েছিলেন, তবে জাতীয় স্বাস্থ্য তহবিল সহ লেখক এবং ianতিহাসিক হিসাবেও, আগস্ট ২০১২ সালে এবং পৌর কাউন্সিল কর্তৃক প্রদত্ত এস্তেবান আর্স পার্থক্য, ১৪ গত বছরের সেপ্টেম্বর।

অবশ্যই, আমরা এর গভীরতা এবং প্রস্থে অভূতপূর্ব পাঠ্যক্রমগুলিতে থাকতে পারি, তবে আমাদের মধ্যে যারা তাঁর পছন্দ করে তাদের মধ্যে একটি বিশ্ব চান শান্তি এবং কোন সহিংসতা, আমাদের আগ্রহ তাদের দৈনন্দিন কাজগুলিতে, তাদের মানুষের দৈনন্দিন জীবনে রাখে।

এবং এখানে এর মাহাত্ম্যটি বহুগুণে বৃদ্ধি পেয়েছে যেন এটি এক হাজার আয়নাতে প্রতিবিম্বিত হয়েছে।

তাঁর সর্বত্র এবং প্রতিটি সামাজিক পটভূমি থেকে বন্ধু ছিল; ছিল, তার আত্মীয়দের মুখে, ঘনিষ্ঠ, মানবিক, দয়ালু, দুষ্টু, সহায়ক, খোলা, নমনীয় ... এক অসাধারণ ব্যক্তি!

আমরা তাকে সংজ্ঞায়িত করতে এবং মনে রাখতে চাই যেভাবে তিনি প্রবন্ধে নিজেকে সংজ্ঞায়িত করেছেন, «সাইলো«, 2010 সালে প্রেসেনজা ওয়েবসাইটে প্রকাশিত, তার মৃত্যুর পরে সিলোর স্মরণে:

«মানবতাবাদী সমাজবাদী হিসাবে আমার পরিচয় সম্পর্কে আমাকে একবার জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। এখানে ব্যাখ্যা; মস্তিষ্ক ও হৃদয় আমি সমাজতন্ত্রের আন্দোলনের অন্তর্ভুক্ত তবে সর্বদা মানবতাবাদ দ্বারা সমৃদ্ধ, বামের নাগরিক বিশ্বব্যাপী বাজারের সহিংসতা ও অবিচারের বাজার স্রষ্টার, আধ্যাত্মিকতার শিকারী, উত্তর আধুনিকতার সময়ে প্রকৃতির লঙ্ঘনকারীকে ঘৃণা করে; আমি এখন দৃ Mario়ভাবে বিশ্বাস করি যে মারিও রদ্রিগেজ কোবোস ঘোষিত মূল্যবোধগুলিতে।

সবাই এর বার্তা শিখুক এবং এটি শান্তি, শক্তি এবং জয় দিয়ে পূর্ণ হতে অনুশীলন করুন! তা হ'ল জল্লাল্লা, জাঁকজমকপূর্ণ অভিবাদন, আত্মা, অজয় ​​যা মানবতাবাদীদের মিলিত হয়।«

আমরা যারা বিশ্ব মার্চে অংশ নিয়েছি, এই মহান ব্যক্তির প্রতি শ্রদ্ধা জানার জন্য, তিনি সেই শব্দগুলি স্মরণ করতে চান যা তিনি প্রকাশ্যে তার ওয়েবসাইটে প্রকাশিত শান্তি ও অহিংসার জন্য প্রথম বিশ্ব মার্চকে অনুসরণ করেছিলেন 1ª বিশ্ব মার্চ:

শান্তি ও অহিংসতার জন্য বিশ্ব মার্চকে মেনে চলা ব্যক্তিগত বার্তা বলিভিয়ার সিনেটর গ্যাস্তন কর্নেজো বাসকোপের কাছ থেকে:

মানুষের মধ্যে বৃহত্তর ভ্রাতৃত্ব অর্জন করা সম্ভব কিনা তা আমরা ক্রমাগত প্রতিবিম্বিত করি। ধর্ম, আদর্শ, রাষ্ট্র, প্রতিষ্ঠানগুলি গ্রহে একটি ইউনিভার্সাল হিউম্যান ওয়ার্ল্ড অর্জনের জন্য যদি একটি সাধারণ, উচ্চতর এবং সর্বজনীন বাধ্যবাধকতা প্রদান করতে সক্ষম হয়।

সংকট: বর্তমান XXI শতাব্দীর শুরুতে, অনিয়ন্ত্রিত জনসংখ্যার বিকাশ, ক্ষুধা, সামাজিক রোগ, মানব অভিবাসন এবং শোষণ, প্রকৃতির ধ্বংস, প্রাকৃতিক দুর্যোগের মুখে বৃহত্তর সংহতি ও সুরক্ষার জন্য সরকারগুলির সার্বজনীন চাহিদা স্পষ্ট। বিশ্ব উষ্ণায়ন, সহিংসতা এবং আক্রমণাত্মক সামরিক হুমকির বিপর্যয়, সাম্রাজ্যের সামরিক ঘাঁটি, আমরা আজ হন্ডুরাসে যে অভ্যুত্থানের মুখোমুখি হয়েছি, চিলি, বলিভিয়া এবং হিংস্র দেশগুলিকে উড়িয়ে দিয়েছিল যেখানে মন্দ তার সাম্রাজ্যীয় নখর চালু করেছে। সংকট ও সভ্যতায় একটি গোটা বিশ্ব স্থগিত।

জ্ঞান, বিজ্ঞান, প্রযুক্তি, যোগাযোগ, অর্থনীতি, বাস্তুশাস্ত্র, রাজনীতি এমনকি নৈতিকতার বিকাশ সত্ত্বেও এগুলি স্থায়ী সংকটে রয়েছে। বিশ্বাসযোগ্যতার ধর্মীয় সঙ্কট, গোড়ামীবাদ, অপ্রচলিত কাঠামোর আনুগত্য, কাঠামোগত পরিবর্তনের প্রতিরোধ; আর্থিক অর্থনৈতিক সংকট, পরিবেশগত সঙ্কট, গণতান্ত্রিক সংকট, নৈতিক সঙ্কট।

Crisisতিহাসিক সংকট: শ্রমিকদের মধ্যে সংহতি, হতাশার স্বাধীনতা, সাম্য, ভ্রাতৃত্বের স্বপ্ন, ন্যায়বিচারের সামাজিক ব্যবস্থার স্বপ্ন বরং পরিবর্তিত হয়েছিল: শ্রেণি সংগ্রাম, একনায়কতন্ত্র, সংঘাত, নির্যাতন, সহিংসতা, অন্তর্ধান, অপরাধ। স্বৈরশাসনের ন্যায়সঙ্গততা, সামাজিক ও জাতিগত ডারউইনবাদের ছদ্ম-বৈজ্ঞানিক অবজ্ঞা, বিগত শতাব্দীর উপনিবেশিক যুদ্ধ, আলোকিতকরণের হতাশা, প্রথম এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ, বর্তমান যুদ্ধসমূহ… সবকিছুই বিশ্ববিত্তিক নীতিটির বিকল্প সম্পর্কে হতাশাবোধের দিকে নিয়ে যায় বলে মনে হয়।

আধুনিকতা অশুভ শক্তি প্রকাশ করেছে। মৃত্যু সংস্কৃতির প্রাধান্য। আকস্মিক-নিঃসঙ্গতা। আলোকিত ফরাসিদের ধারণা-জাতি মূলত মানুষকে, সম্পত্তিতে, রাজনৈতিক সহযোগিতাকে একত্রিত করে। একই ভাষা উদ্দেশ্য ছিল, একই গল্প। বিভাজক এবং বিচ্ছিন্ন মতাদর্শ, জাতীয়তাবাদ, উদ্বেগজনক চাউনিজমে সমস্তই অবক্ষয়।

আমরা ঘোষণা করি: বৈজ্ঞানিক সঙ্কট, সংগঠিত অপরাধ, পরিবেশগত ধ্বংস, বায়ুমণ্ডলীয় উষ্ণায়নের মুখোমুখি; আমরা ঘোষণা করি যে মানবগোষ্ঠীর স্বাস্থ্য এবং এর পরিবেশ আমাদের উপর নির্ভর করে, আসুন আমরা জীবিত প্রাণী, মানুষ, প্রাণী এবং উদ্ভিদের সমষ্টিকে সম্মান করি এবং জল, বাতাস এবং মাটি সংরক্ষণ সম্পর্কে উদ্বিগ্ন হই ", প্রকৃতির একটি অলৌকিক সৃষ্টি।

হ্যাঁ, ভ্রাতৃত্ব, সহাবস্থান এবং শান্তিতে ভরপুর আরেকটি নৈতিক বিশ্ব সম্ভব! সর্বজনীন ট্রান্সসিডেন্ট চরিত্রের নৈতিক কাজগুলি তৈরি করার জন্য প্রাথমিক নৈতিক নীতিগুলি খুঁজে পাওয়া সম্ভব। বৈচিত্র্যময় উপস্থিতি, একই রকমের রূপচর্চা এবং আধ্যাত্মিক মহানুগতির সম্ভাবনার মধ্যে বৈশ্বিক জটিলতার আশেপাশে সম্ভাব্য মেলামেশা খুঁজে পাওয়ার জন্য এক নতুন গ্লোবাল অর্ডার

বিশ্বব্যাপী একটি আন্দোলন অবশ্যই বোঝার, শান্তি, পুনর্মিলন, বন্ধুত্ব এবং ভালবাসার সেতু তৈরি করতে হবে। আমাদের অবশ্যই একটি গ্রহের সম্প্রদায়ের প্রার্থনা এবং স্বপ্ন দেখতে হবে।

রাজনৈতিক নীতিশাসন: সরকারকে অবশ্যই প্রকৃতি ও চেতনার বিজ্ঞানী দ্বারা পরামর্শ দেওয়া উচিত, যাতে নৈতিক ধারণাগুলির বিতর্কটি তাদের জাতি, অঞ্চল, অঞ্চলগুলির রাজনীতির ভিত্তি হয় ”। নৃবিজ্ঞানী এবং জৈব-চিকিত্সকরাও পরামর্শ দিয়েছিলেন যাতে বৈচিত্র্যের প্রতি অন্তর্ভুক্তি, সহনশীলতা এবং শ্রদ্ধা এবং সমস্ত সংস্কৃতির মানুষের ব্যক্তির মর্যাদা সম্ভব হয়।

তাত্ক্ষণিক সমাধান: সমস্ত সামাজিক স্তরের মানুষের মধ্যে সমস্ত সম্পর্ককে প্রশংসিত ও মানবিক করা প্রয়োজন। মহাদেশীয় এবং বিশ্বব্যাপী সামাজিক ন্যায়বিচার অর্জন করুন। অস্ত্র বিতর্ককে অবৈধভাবে শান্তিপূর্ণ বিতর্ক, অহিংস ধারণার লড়াই, সমস্ত নৈতিক বিষয়কে সম্বোধন করুন।

উত্তর আধুনিক প্রস্তাব: কোনও জাতিভেদ ছাড়াই বিভিন্ন জাতি, মতাদর্শ এবং ধর্মের মধ্যে বোঝা জরুরি। রাজনৈতিক-সামাজিক ব্যবস্থায় সমস্ত নাগরিকের মেনে চলা নিষেধ করুন যা মানুষের মর্যাদাকে দূরে রাখে। সহিংসতার বিরুদ্ধে সময়োপযোগী যৌথ অভিযোগে একসাথে গ্রুপিং করা। বিশ্বব্যাপী নৈতিক তথ্য নেটওয়ার্ক গঠন করুন এবং সর্বোপরি: সদ্ব্যবহারের বুনন করুন!

বিশ্ব মার্চ: যেহেতু কেউ মতাদর্শিক অনুষঙ্গ থেকে বাঁচেন না, আমরা স্বার্থপরতা বা ধার্মিকতা বেছে নিতে স্বাধীন, আমরা বিভিন্ন নৈতিক ব্যবস্থাতে কীভাবে প্রতিক্রিয়া জানাই তার উপর নির্ভর করে; সুতরাং নতুন মানব শতাব্দীর শুরুতে এই মুহূর্তে আন্তর্জাতিক মানবতাবাদ দ্বারা আয়োজিত গ্রেট ওয়ার্ল্ড মার্চের মৌলিক গুরুত্ব যথাযথভাবে যখন আমাদের বলিভিয়া এবং ভাই দেশগুলিতে সংঘাত তীব্রতর হচ্ছে।

আমরা ধাপে ধাপে দেহ ও আত্মা নিয়ে বিশ্ব মার্চ শুরু করেছি, অ্যাকোনকাগুয়ার পাদদেশে আর্জেন্টিনার মেন্ডোজার পান্তা দে ভ্যাকাসে পৌঁছা পর্যন্ত সমস্ত মহাদেশ এবং দেশগুলিতে শান্তির বার্তা জারি করেছিলাম, যেখানে আমরা একসাথে ভ্রাতৃত্ব এবং ভালবাসার প্রজন্মের প্রতিশ্রুতিতে মোহর করব। সর্বদা মানবতাবাদী নবী SILO এর সাথে ছিলেন।

জল্লাল্লা! (আয়মারা) -কৌসচুন! (ক্বিশওয়া) -বিভা! (স্পেনীয়)

Khúyay! -কুশকুয়ে! জয়! -খোঁজ! -মুনাকুয়! প্রেম! একে অপরকে ভালবাস!

গাস্টান কর্নেজো বাসকোপা

মানবতাবাদী সমাজ গঠনের সেন্সর
কোচাবম্বা বলিভিয়া অক্টোবর ২০০৯

---

---